Una Oración Que Hizo Descender Al Espíritu Santo

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Sobre esta Traducción
English: A Prayer That Brought the Holy Spirit Down

© Desiring God

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Por John Piper sobre Oración
Una parte de la serie Acts: What Jesus Did After the Beginning

Traducción por Silvia Griselda Buongiorne


Hechos 4: 23-31

Cuando quedaron en libertad, fueron a los suyos y les contaron todo lo que los principales sacerdotes y los ancianos les habían dicho. Al oír ellos esto, unánimes alzaron la voz a Dios y dijeron: Oh, Señor, tú eres el que HICISTE EL CIELO Y LA TIERRA, EL MAR Y TODO LO QUE EN ELLOS HAY, el que por el Espíritu Santo, por boca de nuestro padre David, tu siervo, dijiste: ¿POR QUE SE ENFURECIERON LOS GENTILES,
Y LOS PUEBLOS TRAMARON COSAS VANAS?
SE PRESENTARON LOS REYES DE LA TIERRA,
Y LOS GOBERNANTES SE JUNTARON A UNA
CONTRA EL SEÑOR Y CONTRA SU CRISTO.
Porque en verdad, en esta ciudad se unieron tanto Herodes como Poncio Pilato, juntamente con los gentiles y los pueblos de Israel, contra tu santo siervo Jesús, a quien tú ungiste, para hacer cuanto tu mano y tu propósito habían predestinado que sucediera. Y ahora, Señor, considera sus amenazas, y permite que tus siervos hablen tu palabra con toda confianza, mientras extiendes tu mano para que se hagan curaciones, señales y prodigios mediante el nombre de tu santo siervo Jesús. Después que oraron, el lugar donde estaban reunidos tembló, y todos fueron llenos del Espíritu Santo y hablaban la palabra de Dios con valor.

Contenido

Cinco Razones Porque Esta Oración Es Relevante Para Nosotros

Esta oración es relevante para nosotros hoy en Minneapolis por cinco razones.

  1. Es relevante debido a la respuesta que llegó.
  2. Es relevante debido a quien está[a orando.
  3. Es relevante debido a la ocasión en que se oró.
  4. Es relevante debido a quien se oro.
  5. Es relevante debido a lo que se pidió.

1. La respuesta que vino

Es relevante debido a la respuesta que llegó.

Versículo 31: "Después que oraron, el lugar donde estaban reunidos tembló, y todos fueron llenos del Espíritu Santo y hablaban la palabra de Dios con valor.”

Paralelos con el Pentecostés

Nótese el paralelismo aquí con lo que sucedió en Pentecostés. Aquí sólo habían orado. Allí (Hechos 1:14) que habían estado orando. Aquí dice, "Y fueron todos llenos del Espíritu Santo." En Hechos 2: 4 dice: "Y fueron todos llenos del Espíritu Santo." (Exactamente el mismo verbo.) Aquí Dios sacude el edificio para demostrar su poder. Allí en Hechos 2: 2 un sonido vino del cielo como el de una ráfaga de viento impetuoso. Aquí se habla de la Palabra de Dios con valentía. Allí comenzaron a proclamar en otras lenguas de las grandezas de Dios (Hechos 2: 4, 11).

En otras palabras, el Pentecostés fue el primer gran derramamiento del Espíritu en la Iglesia. Y aquí hay otro. En ambas instancias, Dios da demostraciones físicas de su poder. En ambas da la plenitud del Espíritu Santo. En ambas él libera la voz para hablar con franqueza y valentía. Sea lo que fuere, el Pentecostés no es único en el derramamiento del Espíritu para empoderar a la iglesia para el testimonio. La bendición del Pentecostés se demostraría en diferentes formas y medidas diferentes a través de los Hechos, y a través del resto de la historia de la iglesia.

Es Exactamente Lo Que Desesperadamente Necesitamos

Esta oración es relevante hoy en día debido a la respuesta que llegó. Este derramamiento del Espíritu es exactamente lo que se necesita desesperadamente en la iglesia en los Estados Unidos, debido a los desafíos que se nos presentan. Esto es cierto incluso en la mejor de las iglesias- nótese que las personas a las que llegó esta bendición no eran desobedientes o infieles. Algunos de ellos, Pedro y Juan habían sido sólo espectacularmente obedientes. De hecho el versículo 8 dice que Pedro había sido lleno con el Espíritu Santo cuando se puso de pie para hablar en la sala del tribunal. Ahora, él y los demás santos que oraba serían nuevamente llenos en esta forma extraordinaria. Incluso si le gustan muchas cosas acerca de Belén y piensa que la bendición de Dios está con nosotros, como lo pienso yo, esto es lo que necesitamos. No porque nuestra iglesia es tan mala, pero debido a que la necesidad y la dureza del mundo es tan grande.

2. Quién Está Orando

Esta oración es relevante debido a quién está orando.

Versículo 23: " Cuando quedaron en libertad, fueron a los suyos y les contaron todo lo que los principales sacerdotes y los ancianos les habían dicho. Y cuando oyeron que alzaron sus voces junto a Dios y dijeron….”

Lucas no dice que fueron a "los otros apóstoles." Él dice que fueron a "sus amigos", literalmente: "los suyos." La palabra se utiliza como esta otra vez en Hechos, a saber, en Hechos 24:23 donde dice que Félix mandó que ninguno de los amigos de Pablo [es decir, su propio] deberían ser impedidos de atender a sus necesidades. Es la misma palabra usada en Juan 1: 11- "Jesús vino a los suyos y los suyos no le recibieron." Significa, simplemente, familia, amigos, allegados, vecinos, etc.

Por lo tanto, esta oración es relevante para nosotros, ya que no se oró por alguien con derechos especiales y privilegios, sino por los cristianos. Es la iglesia reunida, no sólo a los apóstoles, que oren para que Dios dé la audacia y para sanar y hacer señales y prodigios. Estas no fueron las prerrogativas de los apóstoles, como ya hemos visto en la primavera pasada cuando miramos a Esteban en Hechos 6: 8 y Felipe en Hechos 8: 6 a quienes Dios usó para hacer señales y maravillas a pesar de que eran diáconos y evangelistas y no apóstoles (6: 5; cf. También Gálatas 3: 5; 1 Corintios 12: 9-10). Así que la oración es relevante debido a quién la oró - gente como usted y yo.

3. Cuando se oró

Esta oración es relevante debido a la ocasión en que se oró.

Tras las amenazas de los Líderes Religiosos

Pedro y Juan acababan de ser puestos en libertad. El versículo 23 dice que ellos dijeron a los otros creyentes específicamente lo que los principales sacerdotes y los ancianos les habían dicho. El versículo 29 nos da una pista de lo qué se trataba. Los creyentes oran: "Ahora, Señor, mira sus amenazas ". En otras palabras, Pedro y Juan les habían dicho acerca de las amenazas mencionadas en los versículos 18 y 21. En el versículo 18 los sacerdotes y los ancianos exigieron que Pedro y Juan a que "no hablasen o enseñasen en absoluto en el nombre de Jesús." En el versículo 21 los amenazan aún más.

Así que el motivo de esta oración es por peligrosas amenazas contra la predicación de la Palabra de Dios en el nombre de Jesús. Había obstáculos extraordinarios en el camino hacia la difusión del nombre de Jesús. Es por esto que la iglesia demuestra urgencia en su oración. No asumen que pueden seguir y avanzar en un ministerio eficaz sin un nuevo derramamiento del Espíritu. El temor los puede paralizar en cualquier momento. Una mirada al rostro de sus hijos y quieren huir donde estén cómodos y seguros y no quieren arriesgar mencionar en nombre de Cristo en público, nunca más.

Los Obstáculos Y Peligros Que Enfrentamos

Así que esta oración es relevante para nosotros debido a su ocasión. Nos enfrentamos a enormes obstáculos también. La persecución de los cristianos es una forma de vida, en muchos países del mundo. En Estados Unidos la persecución está aumentando y las libertades están siendo reducidas, como los relativistas seculares se sienten cada vez más amenazados por nuestro mensaje de que hay un camino hacia Dios y un conjunto de mandamientos válidos para todos.

Pero incluso sin la persecución, los obstáculos que enfrentamos al hacer conocer a Cristo son grandes, con el anonimato de los barrios creados por la movilidad; la industria del entretenimiento que mantiene a la gente saturada con lo mundano y adormecida a las cosas espirituales; la cultura del bienestar que ignora a Dios; una tecnología médica tan avanzada y tan disponible que la gente rara vez piensa en recurrir a Dios en busca de ayuda; y encima de todo esto la relativa debilidad de la iglesia tan enredada en los valores del mundo, que no puede enfrentarse con un Cristo radicalmente diferente.

Si los primeros cristianos, con su experiencia de primera mano del Cristo resucitado y su acceso inmediato a los apóstoles y testigos presenciales, sintieron la necesidad de buscar un nuevo derramamiento del Espíritu Santo para continuar su camino, ¿cuánto más nosotros?

4. A Quien Se Oró

Esta oración es relevante porque demuestra a quien se oró.

Declarando quién es Dios

Es notable que estos cristianos toman cinco versos para decirle a Dios lo que es, y dos versos para pedir lo que quieren de él. Ahora Dios no necesita que le digan quién es. Pero los cristianos necesitan saber quién es, y precisamente en sus oraciones que necesita saber y confesar que él es el tipo de Dios que puede y va a responder a sus oraciones. En esencia lo que están haciendo en los versículos 24-28 es santificar el nombre de Dios antes de que rezan: "Venga tu reino."

Identifican a Dios de dos maneras. En primer lugar, dicen que es el Creador de todas las cosas. Versículo 24: "Soberano Señor, que hiciste el cielo y la tierra, el mar y todo en ellos. . . "Así que apelan a él como el Creador de todo. Ellos saben que si Dios creó todo en la tierra, el mar y el cielo, entonces estos ancianos y sacerdotes son de su propiedad y que pueden hacer con ellos lo que le plazca.

En segundo lugar, se dice que Dios es el que es soberano de todo, incluso de las obras de los hombres malos. Se pone a la nada la ira de los gentiles y hace vanos los planes de sus adversarios. Dicen que esto citando el Salmo 2, en los versículos 25-26, y luego al mostrar que el salmo se cumplió en la manera en que Dios estaba en control cuando los hombres malos mataron a Jesús. Los versículos 27-28: "Porque verdaderamente en esta ciudad se unieron juntos contra tu santo siervo Jesús, a quien ungiste, Herodes y Poncio Pilato, con los gentiles y los pueblos de Israel [esa es la conspiración de los países mencionados en el Salmo 2], para hacer lo que tu mano y tu plan había determinado que sucediera [así es como Dios convirtió su ira en una cosa vana, logrando su propósito salvador] ".

En otras palabras, al igual que el salmo dice: "¿Por qué se amotinan las gentes y los pueblos piensan cosas vanas?" (v. 25). Su ira viene a la nada y su imaginación es vacía, porque Dios gobierna incluso sobre los actos pecaminosos de los hombres y hace que sean contraproducente - Jesús ha resucitado y la piedra que desecharon los edificadores ha venido a ser cabeza del ángulo. Todas su ira y toda su vana imaginación ha vuelto a caer sobre su propia cabeza.

La importancia de la Doctrina y Teología

Ahora recuerde todo esto es una oración! Todo esto es el preludio de pedir el derramamiento del Espíritu Santo. Aquí está lo que hace que sea relevante para nuestra oración hoy. Muchos nos dicen que la doctrina y la teología no son importantes si usted puede tener el poder del Espíritu Santo. Pero estos primeros cristianos sabían algo mejor. Para ellos, la doctrina de la creación, la doctrina de la escritura inspirada (v. 25), la doctrina de la soberanía de Dios, incluso sobre los hechos voluntarios de los pecadores, un conocimiento de la profecía del Antiguo Testamento - estas cosas eran esenciales. El Espíritu de Dios es el Espíritu de verdad. Él no es indiferente a la mala doctrina en la mente cuando trata de llenar el corazón. Si queremos su plenitud, haremos bien en llenar nuestra mente con la verdad que él ha revelado acerca de Dios en las Escrituras. A continuación vamos a orar más como los primeros cristianos.

5. Lo Que Se Le Pidió

Esta oración es relevante debido a lo que se pidió.

Razonamiento y Solicitud

En el versículo 29 llegan a su petición: "Ahora, Señor, mira sus amenazas." Esa es su primera petición. Significa: "Toma nota, Señor, lo que está en juego en sus amenazas. Nos han mandado a que no hablemos del nombre de Tu hijo más. Eso es lo que está en juego aquí. Asique levántate Señor, porque hay nada de mayor interés para ti que el honor de tu Hijo. Levántate. Toma nota. Mira a sus amenazas ".

Es una especie de argumento en la corte celestial. He aquí por qué debes ayudarnos: sus amenazas están en contra de la reputación de tu Hijo. Esto es lo que necesitamos para que no cedamos a sus amenazas.

Versículo 29b-30: "Concede a tus siervos que hablen tu palabra con toda confianza, mientras que tú extiendes tu mano para sanar y señales y prodigios mediante el nombre de tu santo siervo Jesús."

Piden tres cosas: que Dios les daría la audacia; que iba a extender su mano para sanar a la gente; y que iba a causar señales y milagros que sucedan, todo esto a través del nombre de Jesús. En otras palabras, su deseo es el de ser empoderados de una manera tal que revindicarían el nombre de Jesús.

¿Cómo debemos buscar el Poder del Espíritu

Esto es relevante para nosotros porque nos muestra cómo debemos estar buscando el poder del Espíritu de Dios. Debemos estar orando por el como lo hicieron ellos - y recuerden que Jesús dice que no perdamos corazón, pero para continuar buscando y llamando y pidiendo al Padre por el Espíritu Santo (Lucas 11). Y eso significa que la oración no sólo es de una forma general para el derramamiento del Espíritu de Dios, sino de una manera específica: el don de la proclamación audaz, porque su mano que se extiende para sanar, y el nombre de su Hijo para ser honrado y reivindicado a través de señales y milagros . La predicación es primordial porque el evangelio es el poder de Dios para salvación. Pero las señales y prodigios son testimonio veraz de la Palabra de gracia (Hechos 14: 3; Hebreos 2: 4).

Es una oración muy relevante. No para un pueblo introspectivo que solo tiene interés en las experiencias inusuales, pero para un pueblo que durante mucho tiempo ha deseado la salvación de los pecadores y el aumento de la gloria de Dios y la vindicación pública del nombre de Jesús. Si eso es lo que queremos, entonces esta es la forma de orar.



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