La impaciencia es una guerra por el control

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English: Impatience Is a War for Control

© Desiring God

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Por Marshall Segal sobre Santificación y Crecimiento

Traducción por Harrington Lackey


Contenido

Cómo Dios nos prepara para esperar

La impaciencia es un pecado oscuro y prevalente que nos encanta explicar. Estábamos agotados. Estábamos ocupados. Estábamos distraídos. Los niños estaban siendo difíciles. Llevábamos demasiado en el trabajo. Nuestro cónyuge fue bajo o frío o duro de nuevo. No dormimos bien anoche. ¿Qué excusas buscas cuando tu paciencia se agota?

Suelo llegar a estar cansado. Si solo tuviera suficiente sueño y suficiente tiempo tranquilo para mí mismo, a menudo pienso (o incluso digo), entonces no estaría tan impaciente. Soy una persona paciente que se impacienta cuando estoy cansado. ¿Puedes oírte a ti mismo argumentando de esa manera? No, la verdad es que soy una persona impaciente cuya impaciencia a menudo sale de mi escondite cuando estoy agotado. El cansancio nunca hace que ninguno de nosotros peque; El cansancio, y otras presiones similares, sólo traen nuestro pecado a la superficie (Mateo 15:11).

Entonces, ¿de dónde viene la impaciencia? En el fondo, la impaciencia surge de nuestra falta de voluntad para confiar y someternos al tiempo de Dios para nuestras vidas.

Lo que no podemos controlar

La impaciencia es hija de nuestro orgullo e incredulidad. Surge de nuestra frustración que no controlamos lo que sucede y cuándo en nuestras vidas. Vemos esta dinámica en el desierto, entre las personas que Dios acaba de entregar de la esclavitud y la opresión

<<Partieron del monte de Hor, por el camino del mar Rojo, para rodear la tierra de Edom, y el pueblo se impacientó[g] por causa del viaje. Y el pueblo habló contra Dios y Moisés: >> (Números 21:4–5).

Incluso después de que Dios los sacó de Egipto, y los guió a través del Mar Rojo, y eliminó a sus enemigos detrás de ellos, y los alimentó con comida que cayó del cielo, todavía se impacientaron. ¿Por qué? Porque la vida que Dios les había prometido, el tipo de vida que realmente querían, no llegó lo suficientemente rápido. El camino que había elegido para ellos era más largo, más duro y más doloroso de lo que esperaban. Se enojaron por lo mucho que no podían controlar. Tanto es así, de hecho, que incluso comenzaron a anhelar la crueldad del Faraón; al menos entonces, llegaron a elegir lo que comieron (Éxodo 16: 3).

Nuestra impaciencia tiene mucho en común con la de ellos. No podemos decidir cuánto tráfico habrá. No podemos decidir si nuestros hijos cooperarán en un momento dado. No podemos decidir cuándo nos enfermaremos, o cuándo fallará un aparato, o con qué frecuencia vendrán las interrupciones. Muchas decisiones se toman por nosotros, todos los días, sin nuestro consentimiento o incluso aportes. Y los planes de Dios para nosotros son famosos por cambiar nuestros planes para nosotros mismos.

Entonces, cuando nos enfrentamos a nuestra falta de control, cuando la vida inevitablemente interrumpe lo que habíamos planeado, cuando nos vemos obligados a esperar, ¿cómo respondemos típicamente? La impaciencia trata de luchar contra Dios por el control, mientras que la paciencia se arrodilla con gusto, con las manos extendidas, lista para recibir todo lo que Dios ha planeado y dado. La impaciencia se queja, mientras que la paciencia se regocija, incluso mientras experimenta verdaderos dolores de retraso.

Entonces, ¿de dónde viene la paciencia? Si la impaciencia es hija de nuestro orgullo e incredulidad, la paciencia brota de la humildad, la fe y la alegría.

La humildad subvierte la impaciencia

La humildad subvierte la impaciencia al admitir con gusto lo poco que podemos ver en un momento dado, por difícil o inconveniente que sea el momento. Como dice John Piper, "Dios siempre está haciendo diez mil cosas en tu vida, y puedes ser consciente de tres de ellas". Cuando nos impacientamos, sobreestimamos nuestra propia capacidad para juzgar nuestras circunstancias, y subestimamos el bien que Dios puede hacer a través de inconvenientes no deseados y retrasos inesperados. Los humildes reciben los mismos inconvenientes y retrasos que los llamamientos, no las distracciones, como Dios revelándoles su voluntad y tiempo.

Los humildes son pacientes con Dios, y son pacientes con los demás. << viváis de una manera digna de la vocación con que habéis sido llamados,>> Efesios 4:1–2 dice << con toda humildad y mansedumbre, con paciencia, soportándoos unos a otros en amor,>> La humildad fomenta el tipo de paciencia que el amor requiere. Toda relación verdaderamente amorosa es una exhibición de soportar pacientemente el uno con el otro, porque nuestro pecado nos hace difíciles de amar y nos impide amar bien.

<<Revestíos de humildad en vuestro trato mutuo, porque Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes. (1 Pedro 5:5).>> ¿Quieres crecer en paciencia y experimentar una corriente más completa y rica de gracia de Dios? Envuélvete en humildad.

La fe subvierte la impaciencia

Si la humildad subvierte la impaciencia al admitir lo poco que podemos ver en medio de nuestras pruebas, la fe subvierte la impaciencia al mantenerse firmes en las promesas de Dios, incluso cuando la vida las pone en duda.

<<Sed pacientes hasta la venida del Señor. Mirad cómo el labrador espera el fruto precioso de la tierra, siendo paciente en ello hasta que recibe la lluvia temprana y la tardía. Sed también vosotros pacientes; fortaleced vuestros corazones, porque la venida del Señor está cerca.>> (Santiago 5:7–8)

Cultivar bien requiere esperar bien, y también lo hace vivir bien. La fe confía en que Dios es soberano y bueno, que todas sus promesas son verdaderas en Cristo, que el sufrimiento produce resistencia, que Jesús realmente regresará y hará todas las cosas nuevas, y por lo tanto podemos darnos el lujo de esperar, soportar, ser pacientes. El paciente continúa sembrando, incluso cuando el suelo parece duro y la cosecha incierta, porque saben que eventualmente cosecharán (Gálatas 6:9).

¿Y a dónde va Santiago en el siguiente versículo? <<Hermanos, no os quejéis unos contra otros..>> (Santiago 5:9). Este tipo de fe subvierte nuestra impaciencia unos con otros. El agricultor cree que las semillas brotarán y darán fruto, por lo que soporta las semanas o meses secos con paciencia. El cristiano cree que pronto experimentará la plenitud de gozo y placeres para siempre, y no solo, sino con todos los que alguna vez han creído, por lo que soporta las ofensas de otros creyentes. No se queja como lo harían los demás. La promesa de lo que está por venir lo hace más duradero en el amor, más amable en sus juicios, más paciente en el conflicto.

La alegría subvierte la impaciencia

Esta fe, sin embargo, no es simplemente una confianza en los versículos, sino un gozo desbordante en las maravillas experimentadas. El apóstol Pablo ora para que la iglesia sea << fortalecida con todo poder según la potencia de su gloria, para obtener toda perseverancia y paciencia, con gozo (Colosenses 1:11).>> Los que tienen paciencia no son quejumbrosos secretos; no están simplemente embotellando la irritación y la amargura y ocultándola de los demás. Su paciencia fluye de los pozos de su gozo en Dios. Están demasiado felices en él para ser deshechos por interrupción o inconveniente.

¿Dónde vemos este tipo de alegría resiliente? Pablo escribe en 2 Corintios 8:1–2, <<..Os damos a conocer la gracia de Dios que ha sido dada en las iglesias de Macedonia; pues en medio de una gran prueba de aflicción, abundó su gozo, y su profunda pobreza sobreabundó en la riqueza de su liberalidad.>> No se quejaron como Israel en el desierto. No resentían lo que no podían controlar. No, cuando sus vidas se trastocaron y fueron arrojados al fuego, su alegría no solo se mantuvo, sino que se desbordó en generosidad.

"El paciente es demasiado feliz en Dios para ser deshecho por interrupción o inconveniente". El paciente puede esperar y aceptar las molestias porque pase lo que pase hoy o mañana o el próximo martes, su Tesoro no está amenazado en el cielo y, por lo tanto, su alegría está segura. Su felicidad no está ligada a sus planes, por lo que cuando sus planes se interrumpen, su felicidad se mantiene y continúa derramándose en amor.

Aceptar con alegría la disrupción

La misma paciencia milagrosa aparece en Hebreos 10:32–34:

<<Pero recordad los días pasados, cuando después de haber sido iluminados, soportasteis una gran lucha de padecimientos; por una parte, siendo hechos un espectáculo público en oprobios y aflicciones, y por otra, siendo compañeros de los que eran tratados así. Porque tuvisteis compasión de los prisioneros y aceptasteis con gozo el despojo de vuestros bienes, sabiendo que tenéis para vosotros mismos una mejor y más duradera posesión.>>

Aceptaron con alegría el saqueo de sus propiedades. No solo estaban dispuestos a que sus posesiones fueran vandalizadas y robadas porque seguían a Jesús, sino que estaban contentos de sufrir por su bien. Si estuviéramos en las mismas circunstancias, ¿podrían otros decir lo mismo de nosotros? ¿Aceptaríamos tan alegremente el saqueo de nuestras posesiones, nuestros hogares, nuestros presupuestos? ¿Aceptamos ahora con alegría la agitación de nuestros horarios, el descarrilamiento de nuestros sueños, los contratiempos en nuestro trabajo, la monotonía y la dificultad de nuestra crianza, los problemas de nuestras vidas?

Lo haremos si nosotros, como ellos, sabemos que tenemos una mejor posesión y una posesión duradera, si sabemos que tenemos a Dios para siempre, y en él más que suficiente para soportar lo que estemos llamados a soportar por ahora. La paciencia fluye de un humilde abrazo de lo que no sabemos y no podemos controlar. Fluye de nuestra profunda y permanente confianza en que Dios cumplirá sus promesas, por improbable que parezca en este momento. Y fluye de los corazones que están profundamente felices de tenerlo como nuestra alegría superior.


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