La paciencia será dolorosa

De Libros y Sermones Bíblicos

Contenido 1 Cómo amar a los difíciles de amar 2 Muchos matices de paciencia 3 Ayuda a los débiles 4 Anima a los pusilánimes 5 Reprender al ocioso 6 ¿POR QUÉ DE LA PACIENCIA? 7 EL CÓMO DE LA PACIENCIA 8 El Dios Paciente para las Personas Impacientes

Cómo amar a los difíciles de amar

La paciencia es una virtud que admiramos, e incluso aspiramos, desde lejos. Sin embargo, cuanto más se acerca a nosotros, cuanto más invade nuestro horario, nuestros planes, nuestra comodidad, más incómodo se vuelve.

La paciencia existe solo en un mundo de interrupciones, retrasos y decepciones. Crece solo en el campo de batalla. No podemos practicar la paciencia a menos que nuestras circunstancias lo requieran, y las circunstancias que lo requieren son el tipo de circunstancias que no elegiríamos por nosotros mismos. Elegiríamos conveniencia, velocidad, eficiencia, cumplimiento. Dios a menudo elige circunstancias que requieren paciencia. Y nunca elige mal.

La impaciencia surge de nuestra falta de voluntad para confiar y someternos al tiempo de Dios para nuestras vidas. La impaciencia es una guerra por el control. La paciencia, por otro lado, brota de un suelo diferente, de un humilde abrazo de lo que no sabemos y no podemos controlar, de una confianza profunda y permanente en que Dios cumplirá todas sus promesas, de un corazón que está profundamente feliz de tenerlo.

En otras palabras, la paciencia más profunda proviene de una alegría humilde y esperanzadora en Dios por encima de todo. Eso significa que la verdadera paciencia no solo es inconveniente, difícil y agotadora, sino, humanamente hablando, imposible. El tipo de paciencia que honra a Dios es tan difícil que no podemos practicarla sin la ayuda de Dios. Crece sólo donde vive el Espíritu (Gálatas 5:22-23).

Muchos matices de paciencia

¿Qué podríamos decir, entonces, en términos prácticos, sobre la paciencia real en la vida real? ¿Dónde podríamos mirar en las Escrituras para ver algunos de los colores y la textura de la paciencia en acción? Un versículo, en particular, me humilla y estalla con lecciones para la paciencia diaria:

“Os exhortamos, hermanos, a amonestar a los ociosos, animar a los pusilánimes, ayudar a los débiles, ser pacientes con todos ellos.” (1 Tesalonicenses 5:14)

Las formas en que nos acercamos a cada grupo, los ociosos, los pusilánimes, los débiles, son diferentes, pero estamos llamados a tener paciencia con todos ellos. Lo que significa que es probable que experimentemos la tentación de ser impacientes con todos ellos (y muchos más además de ellos). Entonces, ¿cómo podría ser la paciencia en cada caso?

Ayuda a los débiles

Los débiles ponen a prueba nuestra paciencia porque necesitan más de nosotros que la mayoría. Muchos de nosotros tenemos el impulso, al menos en el momento, de intervenir cuando vemos a una persona débil en necesidad, ya sea que esa persona sea joven, o vieja, o enferma, o emocional o espiritualmente vulnerable. Pero la debilidad, todos sabemos por experiencia personal, rara vez permanece contenida en un momento, lo que significa que los débiles necesitan más que ayuda en el momento; necesitan ayuda a largo plazo, y la ayuda a largo plazo requiere paciencia.

Pablo no le encarga a la iglesia que amoneste a los débiles, sino que los ayude, y la palabra de ayuda aquí también puede significar mantenerse firme o ser devoto. Hay una tenacidad en esta ayuda, un aferramiento a los débiles, incluso después de meses o años de inconveniencias y sacrificios. ¿De dónde viene ese tipo de paciencia? De saber que "mientras aún éramos débiles, en el momento adecuado Cristo murió por los impíos" (Romanos 5:6), en otras palabras, murió por nosotros. Y que "Dios escogió lo que es débil en el mundo para avergonzar a los fuertes" (1 Corintios 1:27), en otras palabras, él nos escogió a nosotros.

Aquellos que saben cuán dolorosa e impotentemente débiles son separados de Dios están más listos para soportar las debilidades de los demás. No les molesta ayudar por centésima vez, porque con gusto confían y se someten a los planes de Dios, incluidas las debilidades que él ha puesto a su alrededor.

Anima a los pusilánimes

Los pusilánimes ponen a prueba nuestra paciencia porque se desaniman más fácilmente que la mayoría. Entre los tesalonicenses, algunos comenzaban a marchitarse mientras lloraban la pérdida de sus seres queridos (1 Tesalonicenses 4:13-5:11). El desaliento estaba secando su fuerza espiritual y su determinación, por lo que necesitaban más de los demás (que probablemente también estaban afligidos).

Los pusilánimes carecen de la fuerza o la resistencia que otros tienen en las relaciones y el ministerio. Traen cargas que no pueden llevar por sí mismos. A menudo se desesperan de sus cargas, luchando por ver cómo la vida será cada vez más llevadera. Y todos ya tenemos nuestras propias cargas que soportar, por lo que hablar regularmente de la gracia en las necesidades emocionales y espirituales de otra persona puede sentirse especialmente agotador con el tiempo. El ministerio de aliento a menudo requiere una resistencia inusual.

Aquellos que siguen caminando con los pusilánimes, incluso cuando el camino es lento y sinuoso, demuestran la fuerza de una paciencia sobrenatural. Han descubierto, primero para sí mismos, y luego a través de sí mismos para los demás, que

[Dios] da poder a los débiles, y al que no tiene poder aumenta la fuerza. Incluso los jóvenes se desmayarán y se cansarán, y los jóvenes caerán exhaustos; pero los que esperan al Señor renovarán sus fuerzas; se montarán con alas como águilas; correrán y no se cansarán; caminarán y no se desmayarán. (Isaías 40:29–31)

Cualquiera que haya experimentado el don de la fuerza y la renovación anhela que otras personas pusilánimes experimenten lo mismo. ¿Y cuánto más dulce es cuando Dios fortalece y renueva a alguien a través de nosotros?

Todo cristiano experimenta desaliento, lo que significa que cada cristiano necesita un flujo constante de coraje para soportar el sufrimiento, rechazar la tentación, sacrificarse en amor, abrazar la disciplina, perseverar en el ministerio, confiar y obedecer a Dios. Y esos arroyos corren bajos o incluso secos en las iglesias cuando carecemos de la paciencia necesaria para perseverar en animarnos unos a otros.

Reprender al ocioso

No es difícil ver cómo el ocioso pone a prueba nuestra paciencia. En el caso de los tesalonicenses, al parecer, algunos pensaron que Jesús estaba regresando inminentemente, por lo que comenzaron a eludir su trabajo y dejarlo en manos de otros (2 Tesalonicenses 2: 1-2; 3: 6).

Los ociosos ponen a prueba nuestra paciencia porque se niegan a asumir la responsabilidad y la iniciativa. Podrían hacer más, ayudar más, llevar más, contribuir de manera más significativa, pero se contentan con hacer lo suficiente (o menos), lo que significa que alguien más tiene que hacer más. Y cuando somos ese alguien, comprensiblemente nos impacientamos.

Pero Pablo no deja que el impaciente se desenganche, incluso con los ociosos. Él dice que los amoneste, advierta, exhorte, despierte, incluso si tiene que retener comida por un tiempo (2 Tesalonicenses 3: 10-11) o alejarlos de la comunión (2 Tesalonicenses 3: 6). Sin embargo, dice que lo haga con paciencia. Sé paciente con todos ellos. ¿Qué podría significar eso? No solemos asociar palabras duras o consecuencias dolorosas con paciencia.

¿POR QUÉ DE LA PACIENCIA?

Primero, podríamos preguntarnos: ¿Por qué somos pacientes, incluso cuando amonestamos a los ociosos? Somos pacientes con los pecadores, en parte, porque todavía somos uno. La ociosidad de los demás, o la codicia de los demás, o la lujuria de los demás, o la ira de los demás, o la vanidad de los demás, nunca es tan mala que no podamos ver algo de su pecado en nosotros mismos. Se necesita muy poca imaginación para que veamos que, aparte de un milagro inmerecido, seríamos ellos, y tal vez mucho peor.

La impaciencia con los pecadores traiciona una pequeña visión de la misericordia de Dios hacia nosotros. El mismo apóstol que dice que debemos reprender a los ociosos también dice:

El dicho es digno de confianza y merece la plena aceptación, que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el más importante. Pero recibí misericordia por esta razón, para que en mí, como el más importante, Jesucristo pudiera mostrar su perfecta paciencia como ejemplo para aquellos que debían creer en él para la vida eterna. (1 Timoteo 1:15–16)</bblockquote> Incluso nuestras reprimendas deben ser sazonadas con una humilde conciencia de nuestra propia pecaminosidad, de cuán malvados seríamos sin la gracia de Dios.

EL CÓMO DE LA PACIENCIA

Sabiendo por qué somos pacientes, incluso con aquellos a quienes necesitamos reprender, ¿cómo reprendemos con paciencia? Primero, probablemente haya que decir que una buena reprimenda en sí misma es una evidencia de paciencia. Es fácil renunciar a los pecadores. Es fácil arremeter y derribar a alguien que ha pecado contra nosotros. Aquellos que reprenden bien, que tienen como objetivo restaurar a alguien a través de la confrontación y la corrección honestas y gentiles, demuestran que no se han rendido, y que todavía tienen la esperanza de que Dios otorgará convicción, perdón, reconciliación y transformación.

La paciencia en la reprimenda, sin embargo, también significará una voluntad de esperar el cambio. La santificación puede ser dolorosa, a veces insoportablemente, lenta. No debemos esperar que los perezosos se vuelvan inmediatamente diligentes, o, para el caso, que los orgullosos se vuelvan inmediatamente humildes, los enojados se vuelvan inmediatamente amables, los lujuriosos se vuelvan inmediatamente puros. No pasamos por alto los patrones de pecado en aquellos que amamos, ni ponemos excusas por su pecado. Acudimos a ellos, les advertimos, les imploramos, incluso los reprendemos bruscamente, si es necesario, y seguimos haciéndolo, pero lo hacemos sabiendo, de nuevo de primera mano, que el cambio a menudo llega lentamente. Plantamos semillas sabiendo que pueden necesitar tiempo para afianzarse, madurar y, finalmente, florecer.

El Dios Paciente para las Personas Impacientes

Podríamos dar la bienvenida a la oportunidad de reprender a los perezosos y negligentes, pero ¿podemos hacerlo con paciencia? Si no podemos, es probable que sea porque no hemos meditado lo suficiente en la paciencia de Dios hacia los pecadores como nosotros, pecadores como yo.

Cuando Moisés suplicó ver la gloria de Dios, ¿qué reveló Dios acerca de sí mismo? "El Señor pasó delante de él y proclamó: 'El Señor, el Señor, un Dios misericordioso y misericordioso, lento para la ira, y abundante en amor y fidelidad inquebrantables'" (Éxodo 34:6). Él tiene todas las razones y el derecho de enojarse con nosotros, y sin embargo, es lento para enojarse. Él es paciente con nosotros, 2 Pedro 3:9 dice, "no deseando que ninguno perezca, sino que todos alcancen el arrepentimiento". Dios nunca le pide a nadie que sea paciente que no haya recibido las infinitas riquezas de su paciencia.

Eso no significa que la paciencia no sea difícil. Lo es. Ya sea en el tráfico de camino al trabajo, o en una temporada de transición significativa o incertidumbre, o al lado de la cama de hospital de alguien que amamos, la paciencia puede requerir un sacrificio y una entrega incómodos. En la paciencia del Padre, después de todo, él no perdonó a su propio Hijo, sino que lo entregó por nosotros. Así como fue en la cruz, así es con nosotros. El dolor de nuestra paciencia sirve a su propósito oculto pero hermoso: llamar la atención sobre la belleza y el poder del amor de Dios.