Por el amor de Dios, volumen 1/19 de septiembre

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Sobre esta Traducción
English: For the Love of God, Volume 1/September 19

© The Gospel Coalition

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Por D.A. Carson sobre Vida Devocional
Capítulo 264 del Libro Por el amor de Dios, volumen 1

Traducción por Arturo Valbuena M.


19 DE SEPTIEMBRE

EL MÁS LARGO ESTÍMULO SOSTENIDO en el Nuevo Testamento para dar dinero se encuentra en 2 Corintios 9-8. Hoy voy a reflexionar sobre algunos de los énfasis en 2 Corintios 8.

(1) Pablo anima a los corintios a dar al referirse a la generosidad de los macedonios, que vivía en la provincia hacia el norte y se han visitado con frecuencia por los de Achaia, incluyendo a los corintios, como una sociedad ligeramente inferior. El transmitir de las pruebas de la gracia de Dios en la vida de algunos hermanos y hermanas en Cristo puede convertirse en un incentivo para otros para que se acerquen más estrechamente a Cristo.

(2) Pablo hace hincapié que los macedonios no sólo eran generosos dentro del contexto de sus propios “severos problemas” (8:1-3), pero que su ayuda financiera era una función del hecho de que “ellos mismos se entregaron primeramente al Señor y luego a nosotros de acuerdo a la voluntad de Dios” (8:5). El apóstol no piensa mucho en la clase de donación que es un sustituto para entregarse, en principio, el Señor Jesús y, como consecuencia, a sus siervos líderes.

(3) Hay una tensión considerable en la perseverancia y la coherencia en este asunto de dar. Al parecer, los corintios se habían comprometido el año anterior para dar una cierta cantidad. Ahora, Pablo envía a Tito a animarles a llevar a cabo lo que comenzaron tan bien. Así que hoy en día: dar con generosidad de una manera planificada y regular es mejor que una donación excesiva, que es obtenida de usted por una petición emocional, en parte porque lo primero es un indicador mejor de un corazón constantemente dedicado a Cristo y su obra.

(4) Pablo juzga que la generosidad cristiana es una de las cosas en que los cristianos en conjunto debe sobresalir, junto con virtudes tales como la expresión pura, el conocimiento, la seriedad total, y el amor por los líderes piadosos (8:7).

(5) Pablo no quiere que la generosidad cristiana sea el resultado de una nieva petición legal: “Yo no les ordeno”, escribe (8:8). El más alto incentivo posible para ser generoso, de una manera abnegada, se encuentra en el Señor Jesucristo mismo, quien “siendo rico, por vosotros se hizo pobre, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos” (8-9). Para Pablo, es impensable que alguien que realmente se deleita en conocer a este Cristo pueda ser tacaño.

(6) Pablo quiere que los corintios a saber que aunque este dinero va a ayudar a otros creyentes (8:13-14, presumiblemente los creyentes pobres de Judea), esto no es para que se enriquescan como Creso, pero para aliviar su pobreza.

(7) Pablo se esfuerza extraordinarias, aún con su elección de los emisarios que envía para transportar el dinero, no sólo para hacer lo correcto en asuntos financieros, pero viéndolo hacer lo correcto (8:16-24).



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