Por el amor de Dios, volumen 1/21 de julio

De Libros y Sermones Bíblicos

21 DE JULIO

Jueces 4, Hechos 8, Jeremías 17, Marcos 3

LA CONVERSIÓN DEL eunuco etíope (Hechos 8:26-40) marca una importante extensión del Evangelio a través de varios obstáculos.

Tenemos que entender quién era. Él era “un importante funcionario a cargo de todo el tesoro de Candace, reina de los etíopes” (8:27). Candace era un nombre familiar que se había convertido en un título, como el se César en Roma. En ciertos gobiernos matriarcales, no era raro que los más altos funcionarios, que habrían tenido acceso a Candace, fueran eunucos (nacidos así o castrados), por la evidente protección de la reina. Este hombre era equivalente al Secretario del Tesoro de USA o similares. Pero a pesar de que era una figura política distinguida y poderosa en su país, se habría enfrentado a las limitaciones en Jerusalén. Desde que había ido a Jerusalén para la veneración (8:27), debemos suponer que se había encontrado con el judaísmo, que había sido atraído por él, y que había ido a Jerusalén para una de las fiestas. Pero no podría haber sido un prosélito adecuado, ya que desde la perspectiva judía fue mutilado. La Palabra de Dios se había apoderado de este hombre, y había viajado por varias semanas para ver Jerusalén y su templo.

En la pura providencia de Dios, el pasaje que el eunuco estaba leyendo, al parecer, en voz alta (8:30, una práctica común en aquellos días) fue Isaías 53. Él hace la pregunta obvia (8:34): ¿Quién es el Siervo Sufriente de quién Isaías que habla? “Entonces Felipe, comenzó con ese mismo pasaje de las Sagradas Escritura y le dijo que la buena noticia de Jesús” (8:35).

Ese es un verso maravilloso. No sólo sería difícil para él encontrar un lugar mejor para empezar, Felipe habló sobre ese pasaje y otros textos del Antiguo Testamento: “empezó con ese mismo pasaje de las Sagradas Escritura.” Así que las millas pasaron, y Felipe explicó texto tras otro, pintando un cuadro completo del Evangelio, la buena noticia acerca de Jesús (8:35).

Así, el Evangelio sale en el libro de Hechos. Todos los primeros conversos fueron judíos, ya sean criados en la Tierra Prometida o recolectados de la diáspora. Pero el comienzo de Hechos 8 ven la conversión de los samaritanos, un pueblo curioso de raza mixta, sólo en parte judío, unidos a la madre iglesia en Jerusalén, por las manos de los apóstoles Pedro y Juan. La siguiente conversión es el del eunuco, un africano, no un judío en absoluto, suficientemente dedicado al judaísmo para hacer la peregrinación a Jerusalén a pesar de que nunca podría ser un prosélito completamente, un hombre inmerso en las Escrituras Judías, aún cuando no podía entenderlos.

No es de extrañar que el siguiente acontecimiento importante en este libro sea la conversión del hombre que se convertiría en el apóstol de los gentiles.