Por el amor de Dios, volumen 1/27 de octubre

De Libros y Sermones Bíblicos

27 DE OCTUBRE

2 Reyes 8, 1 Timoteo 5; Daniel 12, Salmo 119:49-72

AUNQUE YO NO LO SABÍA, mientras yo estaba en mi último año de escuela secundaria mis padres hicieron un voto de silencio ante el Señor. Por razones demasiado complicadas para explicar aquí, decidieron que a menos que ciertas cosas que pasaron a finales del año, Papá dimitiría del cargo pastoral que había mantenido durante quince años.

Terminé la escuela, me fui de casa y me fui a la universidad. Dentro de un mes más o menos, recibí una carta de mis padres, mi padre había dimitido como pastor de esa iglesia.

Mis padres tenían muy poco dinero. No había ninguna otra iglesia francoparlante que estaba abierta para él. En ese momento Papá se sentía demasiado viejo para empezar otra iglesia en otro lugar. Se negó a considerar otra misión pastoral en el Canadá inglés, Tanto su vocación y su corazón estaban atados con Quebec. Así me enteré de lo que mis padres habían decidido, que se mudaban a Hull, en el lado francés del río al otro lado de Ottawa, la capital del país, donde Papá podía mantener a su familia como traductor federal, y dar tiempo tanto como pudo a la iglesia de habla francesa en Hull.

No fui a “casa” hasta la Navidad. En algún momento en el trayecto le averigüé a mi padre para tratar de entender su razonamiento. Dado a su convicción de que debía quedarse en una parte de de la Canadá francesa, la pregunta pronto surgió de cómo iba a mantener a su familia. “Porque las Escrituras dicen”, Papá explicó, “que si un hombre no puede mantener a su propia familia, es peor que un infiel. Él estaba usando la forma verbal de la versión del rey Santiago (King James) de 1 Timoteo 5:8, “Si alguien no provee para los suyos, y especialmente para su familia, él ha negado la fe y es peor que un infiel”.

Obviamente, este texto tiene algunas excepciones. Si un hombre está demasiado enfermo para trabajar, por ejemplo, está exento y, a juzgar por el tono de todo el capítulo, la iglesia misma debe recoger todo el apoyo necesario, si la familia no puede subsistir. Pero lo que sorprende al lector acerca de muchas de las instrucciones de este capítulo es la forma en que se prescribe el suministro de la iglesia para las necesidades sociales de su pueblo con extraordinaria sensibilidad a los peligros. A riesgo de simplificar demasiado, el patrón que Pablo expone se puede resumir así, los que verdaderamente los necesitan son atendidos por la iglesia, pero los que tienen la capacidad de encontrar su camino y mantenerse a sí mismos debe hacerlo, tanto como para no ser una carga para la iglesia, y por su propio bien, o ser acusado de abandono de la fe. La pereza no es cercana a la piedad.

No puedo pensar en muchas veces cuando tuve un mayor respeto por la fe obediente de Papá.