Por el amor de Dios, volumen 1/29 de octubre

De Libros y Sermones Bíblicos

29 DE OCTUBRE

2 Reyes 10-11; 2 Timoteo 1; Oseas 2, Salmo 119:97-120

EN LOS DOS PASAJES DESIGNADOS para este día nos encontramos con un estudio de dos abuelas.

La primera es Atalía (2 Reyes 11). Ella es la madre absolutamente vil de Ocozías, rey de Judá, que fue asesinado por Jehú, como vimos ayer, en el caos provocado por la insurrección en el reino del norte de Israel. Uno podría imaginar un montón de diferentes acciones que una reina madre pudiera adoptar en el aprendizaje del asesinato de su hijo. La reacción de Atalía es la de matar a toda su familia. Ella manda a la guardia de palacio que los hijos de su hijo muerto y sus nietos fueran eliminados, salvo por su nieto infante Joás, quien es salvado por una tía, quien ella misma pudo haber sido asesinado, y quien lo esconde con su nodriza. Por lo tanto Atalía asegura poder para sí misma.

Unos años más tarde, cuando Joás es todavía nada más que un jovenzuelo de siete años, el sacerdote Joiada arregla para traer al niño y se le declarara el rey legítimo, protegido por las unidades militares leales a Joiada y su determinación de preservar la descendencia de David. Cuando Atalía descubre la trama, sus gritos de “¡Traición!” (11:14) suenan de un pequeño falsos. En aras del poder, esta mala mujer estaba dispuesta no sólo a cometer asesinato, no una cosa rara, sino a asesinar a sus hijos y nietos, una cosa mucho más rara, inconmensurablemente más crueles, y ahora ella carga con traición a los que piden cuentas.

Contraste la madre y la abuela que se mencionan brevemente en 2 Timoteo 1:5. La abuela de Timothy, Loida, y su madre Eunice, son mujeres de “fe sincera”, según Pablo, y han pasado esta herencia a su hijo y su nieto, Timoteo. Cómo hicieron esto, no se detalla. Pero juzgando por los modelos establecidos en otras partes de las Escrituras, lo menos que se hizo fue mostrar el ejemplo personal y proporcionar instrucción concreta. Pasaron tanto en la enseñanza de las Escrituras y el patrón de su propia “fe sincera”, no sólo el patrón de su propio caminar con Dios, sino la integridad que caracterizó su vida como resultado. De hecho, oculto en este pasaje reside la esperanza para los hombres o las mujeres en los matrimonios mixtos. Según Hechos 16:01, la madre de Timoteo, Eunice, era a la vez una judía y una creyente cristiana, su padre era griego, al parecer, un pagano. La influencia cristiana prevaleció.

No todas las mujeres son tan malas como Atalía, no todas son tan fieles como Loida y Eunice. Entre hombres y mujeres, sin embargo, no son pocos los que, en casa, en el trabajo, incluso en la iglesia, están mucho más interesados en el poder que en cualquier otra cosa. Es posible que no se rebajen a asesinar, pero van a mentir, engañar y calumniar para ganar más autoridad. Se enfrentarán el juicio de Dios. Pero benditos son aquellos cuya fe sincera influyen a la siguiente generación.