Por el amor de Dios, volumen 1/30 de septiembre
De Libros y Sermones BÃblicos
Por D.A. Carson
sobre Vida Devocional
Capítulo 275 del Libro Por el amor de Dios, volumen 1
Traducción por Arturo Valbuena M.
30 DE SEPTIEMBRE
1 Reyes 2, Gálatas 6, Ezequiel 33, 81-82 Salmo
EL FIN DE GÁLATAS 6 trae varios temas juntos.
(1) El hábito de Pablo era el dictar sus cartas. Sin embargo, con el fin de autenticarlas, él escribió los últimos párrafos en su puño y letra (comparar con 2 Tes. 3:17). Así que helo aquí (Gálatas 6:11). Algunos han sugerido que sus “extensas cartas” traicionan a una visión deficiente. Eso es posible pero no seguro. Lo importante es que Pablo quiere que sus lectores reconoscan la voz verdadera detrás de esta epístola.
(2) Los agitadores están tratando de convencer a los creyentes gentiles de Gálata a que acepten la circuncisión (6:12). Eso los haría, pensaban, buenos judíos, una condición necesaria para que se conviertan en verdaderos cristianos. Sin embargo, Pablo detecta que al menos parte de su motivación es mantener la aceptación en los círculos de la sinagoga judía. En esta etapa en la historia de la iglesia, la mayor parte de la persecución venía de las juntas la sinagoga que ejercían la disciplina. Pablo mismo había tocado su parte: treinta y nueve azotes, soportó cinco veces (2 Cor 11), el cual era un castigo de la sinagoga. Pablo sostiene que algunos judíos que se llaman cristianos y que insisten en que los cristianos gentiles se conviertan judíos simplemente no están dispuestos a enfrentar el oprobio que tendrán que sufrir de algunos compañeros judíos, si sus “hermanos” y “hermanas” más cercanos son gentiles no kosher.
(3) No sólo eso, sino que la circuncisión era una señal de la alianza de fidelidad profesada. Aquí, Pablo insiste que se encuentra con un verdadero problema. Los que han sido circuncidados les resulta imposible “cumplir la ley”, así que, ¿por qué deberían tratar de obligar a otros a ir por ese camino (6:13)? Algunos de ellos quieren contar los conversos al judaísmo como trofeos. Sin embargo, Pablo insiste en que el cristiano alardea nada más que en la cruz del Señor Jesús (6:14). Esa es la única base de nuestra aceptación ante Dios, nada más, no la circuncisión, no guardar la ley, no las mesas kosher, no pertenecer a la apropiada comunidad. El único motivo es la cruz, por lo que es nuestro único “alarde”. Si usted cree eso, lo que el mundo piensa que va a importar mucho. Es como si el mundo haya sido crucificado en lo que a usted se refiere, y que usted esté crucificado en lo que a ello se refiere.
(4) Fuera de esta obra de la cruz de Jesucristo presenta la “nueva creación” (6:15). Eso es lo que cuenta, hombres y mujeres de tal manera transformados, debido a la fe en Jesús, que pertenecen a la nueva creación aún no consumada. Esto es cierto siempre, aunque sea para “el Dios de Israel”, que podría referirse a la iglesia como el verdadero Israel, o se puede decir que el Israel racial tiene que enfrentar esta verdad del mismo que todos los demás.
(5) A un ivel personal, Paul les recuerda tranquilamente a sus lectores gálatas que él ha pagado por sus creencias con sufrimiento. ¿Pueden los agitadores afirmar lo mismo? Entonces, ¿por qué tendría cualquier cristiano verdadero que añadir ahora los sufrimientos de Pablo?
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