Todo Matrimonio Necesita una Misión
De Libros y Sermones BÃblicos
Por Scott Hubbard sobre Matrimonio
Traducción por Carlos Diaz
Contenido |
Tres pasos para los esposos
Nuestras imágenes típicas de un amor casado romántico muestran a una pareja mirándose una a otra, con los ojos cerrados en afecto mutuo. Y con razón.
Las primeras palabras de Adán a Eva fueron una serenata. En el Cantar de los Cantares, el mundo entero sirve de telón de fondo a la belleza de la amada. Y un día, nuestro Señor Jesús "presentará la Iglesia a sí mismo en esplendor" (Efesios 5:27), una novia adornada y profundamente adorada. Mientras que los amigos suelen estar "uno al lado del otro, absortos en algún interés común", escribe C.S. Lewis, "los amantes suelen estar cara a cara, absortos el uno en el otro" (Los Cuatro Amores, 61).
Sin embargo, como la mayoría de las parejas saben, el matrimonio exige algo más que un tierno abrazo. De hecho, la mirada hacia el interior, si se permite que excluya todo lo demás, se volverá enfermiza; la canción salomónica desafinará en espiral. Porque desde el principio, Dios construyó en el matrimonio otra mirada, otro canto.
Cuando oímos al Señor Dios decir: "No es bueno que el hombre esté solo", podemos suponer que el no es bueno se refiere a una carencia relacional, a un agujero emocional en el corazón de Adán. Sin duda, Adán sentía esa carencia, ese agujero. Pero las siguientes palabras de Dios dirigen nuestra mirada, sorprendentemente, a la necesidad vocacional de Adán: "Le haré una ayudante idónea para él" (Génesis 2:18). Dios había encomendado a Adán una misión exterior (Génesis 2:15-17), y Adán necesitaba ayuda. Necesitaba no sólo un rostro ante él, sino un hombro a su lado.
Los matrimonios de hoy siguen necesitando una misión. Y eso significa que los hombres de hoy siguen necesitando una misión.
Mujer y Ayudante
Esta imagen dinámica del matrimonio, esta postura interior y exterior, encuentra una bella expresión en los dos títulos de Eva en Génesis 2. Es, por una parte, mujer. Cuando Adán despierta de su profundo sueño y encuentra su costilla transfigurada, estalla en versos:
Esto por fin es hueso de mis huesos
y carne de mi carne;
se llamará Mujer,
porque fue sacada del Hombre. (Génesis 2:23)
Para que no imaginemos el matrimonio como una unión de mera utilidad, un arreglo práctico para la realización de tareas, Dios nos muestra al primer esposo cantando la maravilla de su esposa. Aquí, ante él, está la mujer: su propia humanidad refractada a través del prisma de la diversidad trinitaria. Ella responde al anhelo de su corazón, y él al suyo.
Sin embargo, Eva es, por otra parte, ayudante. Cuando entra en el Edén, se encuentra con un hombre que ya tiene la misión de trabajar y mantener el jardín bajo la autoridad de su Creador (Génesis 2:15-17). Y luego, juntos, ella y su hombre reciben el encargo de "sean fecundos y multiplíquense y llenen la tierra y sométanla" (Génesis 1:28). Por el buen designio de Dios, la misión del jardín requería no sólo uno, sino dos; no sólo hombre, sino mujer. Adán necesitaba una corregente compatible, una reina que le ayudara en su reinado, una ayudante del más alto honor. Juntos, en gloria complementaria, ajardinarían el mundo.
Según el modelo de Génesis 2, pues, el esposo ama a su esposa como mujer, y la guía como ayudante. Se pone poético con su belleza y trabaja con ella a su lado. Se levanta para alabarla (Proverbios 31:28-29), y potencia su dominio (Proverbios 31:11-27). Él la abraza como amante, y avanzan como compañeros gobernantes. Su romanticismo interior, como el tronco de un gran árbol, se ramifica hacia arriba y hacia fuera, rodando frutos para la misión exterior.
Matrimonio en Misión
Los hombres de hoy, por supuesto, no reciben una misión directa y específica de Dios como Adán. Sin embargo, el modelo original de Dios de crear a un hombre, darle una misión, y luego concederle una esposa como mujer y ayudante a la vez, nos dice mucho acerca de los diseños duraderos de Dios para el matrimonio.
Puede que los Adanes de hoy no tengamos un jardín literal que trabajar y cuidar, pero tenemos nuestras propias esferas para la misión: hogares que administrar, hijos que criar, iglesias que amar y dirigir, empleos que trabajar y vecindarios que alcanzar para Cristo. Cada uno es un campo para desespinar y desespinar, para arar y sembrar, para tomar dominio (Génesis 1:28) y hacer discípulos (Mateo 28:18-20). Y cualquier hombre honesto, contemplando esos campos, estará de acuerdo con el antiguo veredicto de Dios: “No es bueno que el hombre deba estar solo”.
Algunos hombres, como el apóstol Pablo, avanzarán en su misión sin estar casados, con la ayuda que les prestan sus amigos y compañeros de trabajo más que una esposa. La mayoría, sin embargo, seguirá la norma de la creación, y con sus esposas expandirán el jardín del reino de Dios en sus esferas circundantes. Juntos, él y ella se mirarán con anhelo, el uno al otro, y también a toda la tierra que les rodea, esperando ser reclamada para Cristo.
Demasiado a menudo, me temo, actúo como si la misión del matrimonio fuera simplemente el matrimonio - que meramente un hogar feliz, y no también un mundo feliz, fuera el objetivo de Dios en nuestra unión. Vivo como una flecha en casa en la aljaba, olvidando el tacto del arco, la prisa del vuelo hacia afuera.
Entonces, ¿cómo podrían los hombres como yo recuperar, en Cristo, el designio perdido de Génesis 2? ¿Cómo podríamos los esposos vivir con nuestras esposas como mujeres preciadas y como valiosas ayudantes, construyendo juntos algo más allá de nosotros mismos? A mí me ayuda un sencillo marco de tres partes: soñar, atraer, hacer.
SOÑAR
El liderazgo de Adán comenzó con una visión de lo que podría ser: un jardín trabajado y cuidado, una tierra llena y sometida (Génesis 1:28; 2:15-17). Del mismo modo, el liderazgo de un esposo suele comenzar con un sueño. Contempla el hogar, los hijos, la iglesia, el vecindario, imaginando cómo podrían ser bajo el señorío total de Cristo, y lo que él y su esposa podrían hacer al respecto. ¿Cómo podrían discipular mejor a los niños? ¿Cómo podría la hospitalidad vecinal convertirse en algo más rutinario? ¿Cómo podría la familia unirse más a menudo a la iglesia para la oración colectiva?
A diferencia del perezoso, que "no ara en otoño" y, por tanto, "buscará la cosecha y no tendrá nada" (Proverbios 20:4), piensa en el futuro mucho antes de que llegue, anticipándose a las necesidades, discerniendo las oportunidades, advirtiendo las posibles amenazas y aprendiendo a plantar y arar más fielmente en otoño. Y a medida que cambian las estaciones de la vida familiar - cuando nacen nuevos hijos, cuando los niños crecen y cuando los años normales siguen su curso a través de la primavera, el verano, el otoño y el invierno - él sigue soñando, desarrollando una nueva visión para las distintas esferas de la familia.
Cualquier esposa piadosa, por supuesto, hará su parte justa de sueño también. Sentirá un santo descontento e imaginará mejores formas en que la familia podría cumplir con sus llamados. Un esposo piadoso apreciará esos sueños. Sin embargo, como cabeza de familia, también sentirá su responsabilidad especial de sacar adelante a la familia, en lugar de esperar a que su mujer lleve la batuta. Y así, sueña, y mientras sueña, se esfuerza por atraerla.
ATRAER
Si la responsabilidad de soñar contrarresta la pasividad en un hombre, la vocación de atraer socava cualquier tendencia que pueda tener hacia el liderazgo dominante. Como en el caso de Adán y Eva, Dios quiere que la misión de una pareja sea la de ellos y no sólo la de él. Así, con paciencia y ternura, con sabiduría y humildad, un hombre atrae a su mujer hacia sí y hacia fuera.
Al atraerla hacia sí, acoge a su mujer en su sueño, recogiendo sus impresiones, pidiéndole su opinión, escuchando sus consejos. Sabe que sus sueños son a menudo incompletos e inmaduros sin la perspectiva complementaria de ella. Sabe, además, que los sueños de ella a menudo superan a los suyos en sensatez. Como la mujer de Proverbios 31, "abre su boca con sabiduría" (Proverbios 31:26), y él no es demasiado inseguro para escucharla.
Al atraer a su esposa hacia fuera, imagina cómo su misión juntos podría aprovechar al máximo las capacidades de ella. ¿Cómo podría sacar a relucir sus puntos fuertes en lugar de mermarlos, liberar su potencial en lugar de enjaularlo, verla florecer y prosperar en lugar de marchitarse? O, como escribe Herman Bavinck, ¿cómo podría ayudarla a asistirle "en el sentido más amplio y completo, física y espiritualmente, con su sabiduría y su amor, con su cabeza y su corazón" (La Familia Cristiana, 6)?
HACER
Finalmente, habiendo soñado para su familia y atraído a su esposa, el esposo hace - actúa - dando los primeros pasos hacia el borde no cultivado del jardín. En la práctica, como ha dicho John Piper, procura ser el que dice "vamos" más a menudo: "Reunamos a los niños para un devocional familiar". "Organicemos una fiesta para nuestros vecinos". "Escapémonos los dos solos". "Vayamos temprano a servir en la iglesia este domingo".
A algunos nos resulta más fácil soñar y atraer que hacer. Adán parece haberlo hecho: aunque conocía su misión y atrajo a Eva hacia ella, no llegó a cumplirla realmente ante la oposición (Génesis 3:6). El hacer impone una carga al hombre en las horas más inoportunas, atacando su pereza y su uso egoísta del tiempo, exigiéndole energía tras largas jornadas de trabajo, ordenándole que se levante y pise cuando preferiría estar sentado. Necesito ayuda para recordar que el liderazgo familiar no es una visión de una sola vez, una inspiración momentánea, sino una búsqueda diaria, una creación de sueños a partir de momentos difíciles.
¿Puede una esposa tomar la iniciativa de forma similar? Sí, puede, y a veces debería. Que su esposo diga "vamos" la mayoría de las veces no significa que ella nunca lo haga. Pero qué regalo para un hogar, y qué reflejo de Cristo, cuando un hombre actúa como primer motor la mayor parte del tiempo.
La misión del matrimonio exige todo de un hombre. Y, por tanto, exige que el hombre entregue todo su corazón a Dios, y someta toda su vida a Cristo, y rinda toda su voluntad al Espíritu. Un hombre así abrazará a su esposa como a una mujer: su pareja perfecta, su lirio de los valles, su hogar en la tierra, la mejor canción de su corazón. Y también la abrazará como ayudante: su amante en misión, su compañera indispensable, su reina con corona y cetro. Y así la amará, y así la guiará.
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